摩訶般若波羅蜜經

身一切種智所依處。』是故我涅槃後，舍利當

得供養。「復次，憍尸迦！善男子、善女人若聞

是般若波羅蜜，書寫受持親近讀誦、正憶念，

花香瓔珞搗香澤香幢蓋伎樂，恭敬供養、尊

重讚歎。是善男子、善女人則為供養一切

種智。以是故，憍尸迦！若有善男子、善女人

書是般若波羅蜜，若受持親近讀誦說、正憶

念，恭敬尊重讚歎，花香瓔珞乃至伎樂供

養。若復有善男子、善女人，佛般涅槃後供

養舍利起塔，香花乃至伎樂恭敬尊重讚

歎。若有善男子、善女人，書持是般若波羅

蜜，恭敬尊重讚歎，花香瓔珞乃至伎樂供

養。是人得福多。何以故？是般若波羅蜜中

生五波羅蜜，生內空乃至無法有法空、四念

處乃至十八不共法，一切三昧、一切禪定、一

切陀羅尼門，皆從般若波羅蜜中生。成就

眾生、淨佛國土，皆從般若波羅蜜中生。菩

薩家成就色成就、資生之物成就、眷屬成

就、大慈大悲成就，皆從般若波羅蜜中生。

剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家，皆從般若

波羅蜜中生。四天王天乃至阿迦尼吒天，須

陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、諸菩薩摩訶薩、諸

佛、諸佛一切種智，皆從般若波羅蜜中生。」

爾時釋提桓因白佛言：「世尊！閻浮提人不

供養是般若波羅蜜，不恭敬不尊重不讚

歎，為不知供養多所利益耶？」佛告釋提桓

因言：「憍尸迦！於汝意云何，閻浮提中幾

所人信佛不壞，信法、信僧不壞？幾所人

於佛無疑、於法無疑、於僧無疑？幾所人於