摩訶般若波羅蜜經

王天乃至阿迦尼吒諸天。受持般若波羅蜜

乃至正憶念故，便有須陀洹乃至阿羅漢、辟

支佛、菩薩摩訶薩。受持般若波羅蜜乃至正

憶念故，諸佛出於世間。」爾時佛告釋提桓

因言：「憍尸迦！善男子、善女人受持般若波

羅蜜乃至正憶念，我不說但有爾所功德。

何以故？憍尸迦！是善男子、善女人受持般

若波羅蜜乃至正憶念、不離薩婆若心，無量

戒眾成就，定眾、慧眾、解脫眾、解脫知

見眾成就。復次，憍尸迦！是善男子、善女人

能受持般若波羅蜜乃至正憶念、不離薩婆

若心，當知是人為如佛。復次，憍尸迦！一切聲

聞、辟支佛，所有戒眾、定眾、智眾、解脫眾、

解脫知見眾，不及是善男子、善女人戒眾

乃至解脫知見眾，百分千分百千萬億分，

乃至算數、譬喻所不能及。何以故？是善男

子、善女人，於聲聞、辟支佛地中心得解脫，

更不求大乘法故。復次，憍尸迦！若有善男

子、善女人書持般若波羅蜜經卷，供養恭敬

尊重，華香瓔珞乃至伎樂，亦得今世後世

功德。」爾時釋提桓因白佛言：「世尊！是善男

子、善女人受持般若波羅蜜乃至正憶念、不

離薩婆若心，供養般若波羅蜜，恭敬尊重，

華香乃至伎樂。我常當守護是人。」佛告釋

提桓因：「憍尸迦！是善男子、善女人欲讀誦

說是般若波羅蜜時，無量百千諸天皆來聽

法。是善男子、善女人說般若波羅蜜法，諸天

子益其膽力。是諸法師若疲極不欲說法，

諸天益其膽力故便能更說。善男子、善女