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觸因緣生受無常乃至說意觸因緣生受無
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常。廣說如五陰。說色苦乃至說意觸因
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緣生受苦。說色無我乃至說意觸因緣生
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受無我。皆如五陰說。行者行檀那波羅蜜
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時,為說色無常、苦、無我,乃至意觸因緣生受
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說無常、苦、無我。尸羅波羅蜜乃至般若波羅
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蜜亦如是。行四禪、四無量心、四無色定,為
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說無常、苦、無我。行四念處,為說無常、苦、無
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我。乃至行薩婆若時,為說無常、苦、無我。作
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如是教:『能如是行者,是為行般若波羅蜜。』
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憍尸迦!是名相似般若波羅蜜。「復次,憍尸
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迦!若是善男子、善女人當來世說相似般若
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波羅蜜,作是言:『汝善男子、善女人修行般
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若波羅蜜,汝修行般若波羅蜜時當得初
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地乃至當得十地。』禪那波羅蜜乃至檀那
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波羅蜜亦如是。行者以相似有所得、以總
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相修是般若波羅蜜。憍尸迦!是名相似般
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若波羅蜜。「復次,憍尸迦!善男子、善女人欲說
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般若波羅蜜,作是言:『汝善男子、善女人修
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行般若波羅蜜已,當過聲聞、辟支佛地。』是
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名相似般若波羅蜜。「復次,憍尸迦!善男子、
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善女人為求佛道者如是說:『汝善男子、善
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女人修行般若波羅蜜已,入菩薩位得無
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生法忍,得無生忍已便住菩薩神通,從一
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佛國至一佛國,供養諸佛,恭敬尊重讚歎。』
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如是說者,是名相似般若波羅蜜。「復次,憍
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尸迦!善男子、善女人為求佛道者如是說:
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『汝善男子、善女人學是般若波羅蜜,受持讀
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誦說、正憶念,當得無量無邊阿僧祇功德。』如
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