摩訶般若波羅蜜經

別。是故須菩提為隨佛生。如來如相無有

礙處，一切法如相亦無礙處。是如來如相、

一切法如相，一如，無二無別。是如相無作，終

不不如，是故是如相一如，無二無別，是故

須菩提為隨佛生。如來如相一切處無念無

別，須菩提如相亦如是一切處無念無別。

如來如相不異不別不可得，須菩提如相亦

如是。以是故，須菩提為隨佛生。如來如相

不遠離諸法如相，是如終不不如，是故須

菩提如不異故，為隨佛生，亦無所隨。復

次，如來如相不過去不未來不現在，諸法

如相亦不過去不未來不現在，是故須菩

提為隨佛生。復次，如來如不在過去如中，

過去如不在如來如中。如來如不在未來

如中，未來如不在如來如中。如來如不在

現在如中，現在如不在如來如中。過去未

來現在如、如來如，一如，無二無別。色如、如

來如，受想行識如、如來如，是色如、受想行識

如、如來如，一如，無二無別。我如乃至知

者見者如、如來如，一如，無二無別。檀那

波羅蜜如乃至般若波羅蜜如、內空如乃至

無法有法空如、四念處如乃至一切種智如、

如來如，一如，無二無別。」「須菩提！菩薩摩

訶薩得是如故，名為如來。」說是如相品

時，是三千大千世界大地六種震動：東踊

西沒，西踊東沒，南踊北沒，北踊南沒，中

央踊四邊沒，四邊踊中央沒。是時諸欲天

子、諸色天子，以天末栴檀香散佛上及

散須菩提上，白佛言：「未曾有也。世尊！