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眼,生天人中。五千菩薩摩訶薩得無生法
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忍。六十菩薩諸法不受故,漏盡,心得解脫,
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成阿羅漢。「舍利弗!是六十菩薩先世值五
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百佛親近供養,於五百佛法中行布施、持
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戒、忍辱、精進、禪定,無般若波羅蜜,無方便
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力故,行別異相,作是念:『是布施、是持戒、
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是忍辱、是精進、是禪定。』無般若波羅蜜,無方
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便力故,布施、持戒、忍辱、精進、禪定行異別
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相。行異別相故,不得無異相。不得無
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異相故,不得入菩薩位。不得入菩薩位
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故,得須陀洹果乃至得阿羅漢果。舍利
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弗!菩薩摩訶薩雖有道若空、若無相、若無
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作法,遠離般若波羅蜜無方便力故,便
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於實際作證,取聲聞乘。」舍利弗白佛言:「世
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尊!何因緣故,俱行空、無相、無作法,遠離方
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便力,於實際作證,取聲聞乘?菩薩摩訶
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薩亦修空、無相、無作法,有方便力故,得阿
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耨多羅三藐三菩提?」佛告舍利弗:「有菩薩
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遠離薩婆若心,修空、無相、無作法,無方便
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力故,取聲聞乘。舍利弗!復有菩薩摩訶薩
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不遠離薩婆若心,修空、無相、無作法,有方
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便力故,入菩薩位,得阿耨多羅三藐三菩
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提。舍利弗!譬如有鳥身長百由旬若二
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百三百由旬而無有翅,從三十三天自投
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閻浮提。舍利弗!於汝意云何,是鳥中道作
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是念:『欲還上三十三天。』能得還不?」「不得
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也,世尊!」「舍利弗!是鳥復作是願:『到閻浮提,
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欲使身不痛不惱。』舍利弗!於汝意云何,
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是鳥得不痛不惱不?」舍利弗言:「不得也,世
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