漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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一切種智。」舍利弗白佛言:「世尊!如我解佛

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所說義,若菩薩摩訶薩不遠離般若波羅蜜

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方便力,當知是菩薩近阿耨多羅三藐三菩

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提。何以故?是菩薩摩訶薩從初發心以來,

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無法可知,若色、若受想行識,乃至一切種

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智。世尊!有求菩薩道善男子、善女人,遠離

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般若波羅蜜及方便力,當知是人於阿耨多

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羅三藐三菩提或得或不得。何以故?世尊!是

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求菩薩道善男子、善女人,所有布施皆取

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相,所有持戒、忍辱、精進、禪定皆取相。以是

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故,是善男子、善女人於阿耨多羅三藐三菩

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提不定。世尊!以是因緣故,菩薩摩訶薩欲

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得阿耨多羅三藐三菩提,不應遠離般若

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波羅蜜方便力。是菩薩摩訶薩住般若波羅

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蜜方便力中,以無得無相心應布施、持戒、忍

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辱、精進、禪定,乃至以無得無相心應修一

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切種智。」爾時欲、色界諸天子白佛言:「世尊!阿

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耨多羅三藐三菩提難得。何以故?是菩薩摩

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訶薩應知一切諸法,是法亦不可得。」佛

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言:「如是,如是!諸天子!阿耨多羅三藐三菩提

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難得,我不得一切法。一切種智亦無所

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得。無能知、無可知、無知者。何以故?諸法

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畢竟淨故。」須菩提白佛言:「世尊!如佛所說,

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阿耨多羅三藐三菩提難得。如我解佛所說

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義,我心思惟是阿耨多羅三藐三菩提易得。

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何以故?無有得阿耨多羅三藐三菩提者,

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亦無可得法。一切法一切法相空,無法可

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得、無能得者。何以故?一切法空故。亦無法

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可增、亦無法可減。所謂布施、持戒、忍辱、精

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