漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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生,我所為眾生求一切種智,是眾生實不

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可得。』」須菩提白佛言:「世尊!當知是菩薩為

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如佛。所以者何?是菩薩因緣故,斷一切地

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獄種、一切畜生種、一切餓鬼種,斷一切諸難,

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斷一切貧窮下賤道,斷一切欲界、色界、無色

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界。」佛言:「如是,如是!須菩提!當知是菩薩摩

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訶薩如佛。須菩提!若菩薩摩訶薩不發心

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求阿耨多羅三藐三菩提,世間則無過去未

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來現在諸佛,世間亦無辟支佛、阿羅漢、阿那

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含、斯陀含、須陀洹,三惡趣及三界亦無斷時。

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須菩提!汝所說:『是菩薩摩訶薩當知如佛。』

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如是,如是!須菩提!當知是菩薩實如佛。何

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以故?以如故說如來,以如故說辟支佛、阿

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羅漢、一切賢聖,以如故說為色乃至識,以

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如故說一切法乃至有為性、無為性。是諸如

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如實無異,以是故說名為如。諸菩薩摩訶

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薩學是如得一切種智,得名如來。以是因

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緣故,說菩薩摩訶薩當知如佛,以如相故。

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如是,須菩提!菩薩摩訶薩應學如般若波

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羅蜜。菩薩學如般若波羅蜜,則能學一

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切法如。學一切法如,則得具足一切法如。

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具足一切法如已,住一切法如得自在。住

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一切法如得自在已,善知一切眾生根。善

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知一切眾生根已,知一切眾生根具足。知

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一切眾生根具足已,亦知一切眾生業因緣。

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知一切眾生業因緣已,得願智具足。得願

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智具足已,淨三世慧。淨三世慧已,饒益一

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切眾生。饒益一切眾生已,淨佛國土。淨佛

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國土已,得一切種智。得一切種智已,轉法

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