摩訶般若波羅蜜經

是名菩薩無生法忍。「復次，須菩提！菩薩摩訶

薩從初發意，行毘梨耶波羅蜜，入初禪乃

至入第四禪，入四無量心、四無色定。雖出

入諸禪而不受果報。何以故？是菩薩成就

是方便力故，知諸禪定自相空，無生、無定相、

無所轉，淨佛國土、成就眾生，精進不受世

間果報，但欲救度一切眾生故行毘梨耶

波羅蜜。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩從初發意，

行禪那波羅蜜，應薩婆若念，入八背捨、九

次第定，亦不證須陀洹果乃至不證阿羅

漢果。何以故？是菩薩摩訶薩知諸法自相空，

無生、無定、相無所轉。「復次，須菩提！菩薩摩訶

薩從初發意，行般若波羅蜜，學佛十力、四

無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲，乃

至未得一切種智，未淨佛國土，未成就眾

生，於其中間應如是學。何以故？是菩薩摩

訶薩知諸法自相空，無生、無定相、無所轉。須

菩提！菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜，

不受果報。」

74遍學品摩訶般若波羅蜜經遍學品第七十四

爾時須菩提白佛言：「世尊！是菩薩摩訶薩大

智慧成就，行是深法，亦不受果報？」佛告須

菩提：「如是，如是！菩薩摩訶薩大智慧成就，

行是深般若波羅蜜，亦不受果報。何以故？

是菩薩摩訶薩諸法性中不動故。」「世尊！何等

諸法性中不動？」佛言：「於無所有性中不動。

復次，須菩提！菩薩摩訶薩，色性中不動，受想

行識性中不動；檀那波羅蜜性中不動，尸羅

波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波