摩訶般若波羅蜜經

薩摩訶薩善知眾生根相，知一切眾生心、心

數法生死所趣。須菩提！菩薩摩訶薩如是應

行般若波羅蜜。何以故？一切諸助善道法

皆入般若波羅蜜中，諸菩薩摩訶薩、聲聞、辟

支佛所應行。」須菩提白佛言：「世尊！若四念

處乃至阿耨多羅三藐三菩提，是一切法皆

不合不散、無色無形無對，一相所謂無相。

世尊！云何是助道法能取阿耨多羅三藐三

菩提？世尊！是不合不散、無色無形無對、一

相所謂無相法，無所取、無所捨。譬如虛空

無取無捨。」佛言：「如是，如是！須菩提！諸法自

相空，無所取、無所捨。須菩提！有眾生不

知諸法自相空，為是眾生故，顯示助道法。

令至阿耨多羅三藐三菩提。「復次，須菩提！所

有色受想行識，所有檀那波羅蜜、尸羅波羅

蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、

般若波羅蜜，所有內空、外空乃至無法有法

空，初禪乃至非有想非無想處，四念處乃至

八聖道分，三解脫門、八背捨、九次第定，佛十

力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大

悲、一切種智等諸法，於是聖法中皆不合

不散、無色無形無對，一相所謂無相。以世

俗法故，為眾生說令解，非以第一義。須菩

提！於是一切法中，菩薩摩訶薩以智見如

法應學。學已分別諸法應用、不應用。須菩

提言」「世尊！何等法菩薩分別已，應用、不應用。」

佛言：「聲聞、辟支佛法，分別知不應用。一切

種智，分別知應用。如是，須菩提！菩薩摩訶

薩於是聖法中，應學般若波羅蜜。」須菩提