佛般泥洹經

不得貪飯食，夜臥不得貪好牀，法可久。自

勅頓思惟世間擾擾，所念莫懈，莫隨惡心，莫

隨邪心，邪心來至，自戒莫隨，當端心，世間

人為心所欺，比丘莫隨天下愚人心。持是七

法，法可久。

「復有七法。」比丘僧言：「受教。」「比丘當重經如愚

人重珍寶，持經當父母，當用經生活，父母

活人一世耳，經度人無數世，令人得泥洹

道，用是故，法可久。不得貪食嗜味，食不得

多，多者病人，少者復飢，趣可而已，不得味

飯，法可久。當持身比土，日當憂死，不樂在

生死中，生者多憂，憂父母、兄弟、妻子、親屬、奴

婢、知識、畜生、田宅，是曹憂者，皆愚癡憂耳。

如人有罪，為吏所取，雖有宗親，不得前附，

用是穢故；身當以比土，獨來獨去，當與身

競，法可久。勤修精進，端身口意行無過失，

取道不難，法可久。懼降心意，不聽六情，抑

婬怒癡，無有邪行，法可久。坐眾人中，不羞

眾人，為人所敬，心淨端故，不恐不畏；取

道不邪，如人為人所讒，為吏所捕，吏雖執

之，其人不恐，用無所犯故；清淨持戒，畏佛

戒語，坐眾人中不恐，心淨故，法可久。敬慎

不自憍慢，從慧者受經戒，見癡者當教經戒。

比丘持是七法，法可久。

「復有七法。」比丘言：「受教。」「比丘常當念經，棄

貪婬之態，常當念度世之道，自思惟身體，

法可久。常持佛所說經，用著心中，既著心

中，當端其心，棄惡心受好心，如人衣多垢，

以淳灰浣之再三，遍垢便去；念佛語當持戒，