佛般泥洹經

道常當端舌，法可久。端心莫念惡，莫思婬，

有婬心者，不成阿羅漢道。夜臥婬欲態欲來

者，當念女人惡露，婬意即解；恨怒心來，

當念生在地上不久，法可久。若有將請比丘

飲食，餘人不得念言：『是比丘獨得，我不得。』

不得有是。曹念比丘病人，儻有義持醫藥

來與之，餘人不得念言：『獨視彼，不視我。』不

得念是。人持衣物遺比丘，餘人不得念言：『我

獨不得。』何以所行乞匃得者？以在鉢中，不得

言多少，心如是者，法可久。持戒法慎戒法，

不知者當問知戒比丘。念佛念法念比丘僧，

莫得休息，展轉相承用；於衣中得虱，當有

慈心向之，法可久。見死人言：『此人既死，不

知經道，舉家啼哭，及知識親屬不知，此人

獨如去。』比丘以得道，能知死人魂神所趣向，

佛經不可不讀，道不可不學，天下徑道眾多

王道最大，佛道亦爾，最上道也。如數十人，

各持弓箭射埻中，有前中者，有後中者，

射不休息，必復中埻，行佛經道如此，莫懈

莫念。前以得道，今我不得道，不得有是恨，如

人射不休息會中埻，為比丘不止會得道，

法可久。坐起當相承用，佛經當讀諷誦，思

惟其義，除饉清信士、清信女，如此七，法可

久。奉是七七四十九法，如天下水，小溪水

流入大溪，大溪水流入江，江流入海。比丘！

當如水流入海，為道不止會，當得阿羅漢道。」

佛從王舍國起，呼阿難：「去至巴隣𨽁。」阿難

言：「諾。」即從摩竭國行未至巴隣𨽁。中間有

為羅致𨽁，佛至呼比丘僧：「皆聽。」比丘諾：「受教。」