佛般泥洹經

城，故還顧耳。」隨佛有一比丘，前問佛：「於今

不復還入是城中？」佛言：「我當般泥洹，不復還

見維耶梨國，當至華氏鄉土。」佛至拘鄰聚，聚

中有園，名尸舍洹。佛皆呼諸比丘：「今作心

淨潔坐，自思惟，知生中慧者使心端，心端者

婬怒癡態三態皆解，其比丘自說以斷生死

之根，得羅漢道，一心無所復憂，不復憂生死，

雖更苦，得不生死之道。」佛從拘隣聚，呼阿難：

「去至揵梨聚。」阿難言：「諾。」佛與比丘僧，俱至揵

梨聚。從揵梨聚，佛呼阿難：「俱至金聚。」與比

丘僧俱，佛告諸比丘：「其有比丘，淨心思心智

心自思惟，其有智知經者，是慧心本，婬心、

怒心、癡心皆滅去，三心清淨，欲得度世道不

難。以得羅漢道，諸婬、怒、癡皆消滅去，當自

說已棄是三事，不復作生死之法。」佛從金

聚，呼阿難：「且復至授手聚。」阿難言：「諾。」即與

諸比丘俱，至授手聚。佛告比丘：「淨心思心

智心，有淨心意者，心即生，智心即生，智

心即生開解，不念婬，不念怒，不復癡，心乃

開解。」比丘自說言：「我所求皆得，因見羅漢

道。」佛從授手聚，呼阿難：「去至掩滿聚。」阿難言：

「諾。」即與諸比丘俱，至掩滿聚。佛告諸比丘

僧：「淨心之法，思心智心，至無婬怒之態，得

淨心之道，思心智心，即生思心之道，淨心智

心，即開解智心之道，淨心思心即明。人有

褺與染者作色，褺布淨潔，作色皆好，是

褺淨故。比丘有是三心，淨心、思心、智心，淨心

為尸大，思心為三摩提，智心為崩慢若。尸大

心者，不婬、不怒、不貪。三摩提者，攝心令不走。