佛般泥洹經

佛言：「天下有四痛，佛所知，人皆不知。用人不

知故，生死不止，無休息時。何等為四？生痛、

老痛、病痛、死痛，人不思惟是四痛，強力忍之

故生死不絕無休止時，佛故發是四痛以告

人。雖有父母妻子，皆當別離，轉相憂思啼

哭不止。諸所惡見日在目前，用是故佛出經，

當離是四痛，奉八戒，身亦可厭。」佛言：「一者受

佛語。二者當遠離愛欲就道，無所貪諍。三者

不妄言、綺語、兩舌、惡口，四者不得殺盜犯人

婦女。五者不得嫉妬瞋恚愚癡。六者坐自思

惟四痛，著意中。七者思念身體皆不淨。八

者視生死身體皆當作土。去佛亦念是四痛，

來佛亦念是四痛，去佛亦出是八戒，來佛

亦出是八戒，當念佛經深義。諸比丘！有念於

父母妻子，念世間生活者，不得度世道。樂

世間心不樂道，道從心起，心正者可得道，

心小端可得上天，明經者可得作人，當斷

地獄、畜生、餓鬼道。佛為天下正生死道，諸

比丘當思惟之。」

佛從羅致聚，呼阿難：「去至巴隣聚。」阿難言：

「諾。」即隨佛去。時比丘僧，有千二百五十人，

佛至巴隣聚，樹下坐。巴隣聚鬼神即往

告逝心理家，皆出有持席者，持𣯾𣰆者，持

燈者，皆往至佛所，前為佛作禮，却在一面

坐。佛告逝心理家：「人在世間，其有貪欲，自

放恣者，即有五惡。何等為五？一者財產日

耗減。二者不知道意。三者眾人所不敬，死

時有悔。四者醜名惡聲，遠聞天下。五者死

入地獄三惡道中。人能伏心，不自放恣者，