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告阿難:「維耶梨國大樂,越耶國大樂,急疾
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神地大樂,沙達諍城門大樂,城中街曲大樂,
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社名浮沸大樂,閻浮利天下大樂,越祇大樂,
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遮波國大樂,薩城門大樂,摩竭國大樂,滿
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沸大樂,鬱提大樂,醯連溪出金山大樂,閻
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浮利內地,所生五色如畫,人在其中生者大
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佛告阿難:「其有比丘比丘尼,持四法熟思正
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心不隨心,外亦思善,中亦思善,心亦無所
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復貪樂,心不驚恐不復走,比丘比丘尼,其有
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持志意如是四法,名四神足,欲不死一劫
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可得。」魔時入阿難腹中。佛復告阿難:「如是
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尚可。」阿難復言:「佛何以不般泥洹?時足可
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般泥洹。」佛復言:「閻浮利大樂,其有知是四
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神足者,當可在天地間一劫有餘。」佛告阿難
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如是者再三,阿難不應四神足事。佛告阿
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難:「若却於樹下自思惟。」佛起至醯連溪水邊
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樹下坐,魔來至佛所言:「何以不般泥洹?」佛言:
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「咄!弊魔!未可般泥洹,須我四輩弟子𭶑慧得
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道,須我天上諸天世間人民逮及鬼神智慧
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得道,須我經法遍布天下,未可般泥洹。」魔
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知佛當般泥洹,歡喜而去。佛坐自思惟:「亦
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可放棄壽命,意欲放棄壽命。」時天地大動,
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諸鬼神皆驚。阿難於樹下,驚起至佛所,前
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以頭面著佛足,却在一面住,白佛:「我於樹
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下坐,天地大動,我驚衣毛為起,我生不更
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是曹地動。」佛為阿難說:「天地動有八事。何
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等為八?地在水上,水在風上,風持水,如從
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地上望天,或時風動水,水動地,地因動,是
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