起世因本經

摩、究牟陀、奔茶梨迦等華，悉皆遍滿，甚有

香氣，於彼中間日大宮殿所有光明，而相照

觸，此是第一寒冷因緣。如是次第，伊沙陀

羅山，是第二緣。由乾陀山，是第三緣。善

現山，是第四緣。馬片頭山，是第五緣。尼民

陀羅山，是第六緣。毗那耶迦山，是第七緣。

輪圓之山，是第八緣。其中諸花，具足次第，

應如佉提羅迦山中廣說。

「復次，所有閻浮洲中諸河流行，日大宮殿所

有光明，而相照觸，故有寒冷，略說乃至，此

是第九寒冷因緣。

「復次，所有閻浮洲中諸河流行，其瞿陀尼

洲中諸河流行，倍多於彼，日大宮殿，所有

光明，而相照觸，此是第十寒冷因緣。

「復次，所有瞿陀尼洲中諸河流行，其弗婆提

洲中諸河流行，倍多於彼，此是第十一緣。

「復次，所有弗婆提洲中諸河流行，其欝多

羅究留洲中諸河流行，倍多於彼，日大宮

殿光明而相照觸，此是第一寒冷，此是第十二

緣。

「諸比丘！日大宮殿，六月向南行，日於一日

行，六俱盧奢，不違其道，於中有此十二因

緣，所以寒冷。

「復次，於中有何因緣，其冬天時，夜長晝短？

諸比丘！其日宮殿，過六月已，次向南行，日

於一日，日行六俱盧奢，亦不差移。但於彼時，

其日在於閻浮提洲最南邊際，地形狹小，日

過速疾。

「諸比丘！此因緣故，其冬分中，晝短夜長。