起世因本經

復次，於中有何因緣，春夏晝長其夜短促？

「諸比丘！日天宮殿，過六月已，向北而行，

一日中行六俱盧奢，亦不差移，乖異常道。

但於彼時，正在閻浮處內而行，地寬行久，

所以晝長。諸比丘！此因緣故，春夏晝長，其

夜即短。

「復次，諸比丘！若閻浮提洲日中，於弗婆提洲

則日沒，其瞿陀尼洲日出，欝多羅究留洲正

夜半；若瞿陀尼洲日中，其閻浮提洲日沒欝

多羅究留洲日出，弗婆提洲夜半；若欝多

羅究留洲日中，其瞿陀尼洲日沒，弗婆提洲

日出，閻浮提洲夜半；若弗婆提洲日中則欝

多羅究留洲日沒，閻浮提洲日出，瞿陀尼洲

夜半。諸比丘！其閻浮提洲人所有西方，瞿

陀尼洲人以為東方；其瞿陀尼洲人所有西

方，欝多羅究留洲人以為東方；其欝多羅究

留洲人所有西方，弗婆提洲人以為東方；其

弗婆提洲人所有西方，閻浮提洲人以為東

方。南北二方，亦復如是。」

佛於此中，說優陀那：

「轉住及轉壞，天出及薄覆，

十二重風吹，於前諸天行。

樓櫓及風吹，身體光明照，

布施持戒業，剎那羅婆過。

說熱有十緣，論寒十二種，

晝夜及日中，東西說四方。

「諸比丘！其月天子最大宮殿，縱廣正等四十

九由旬，周匝上下，七重垣牆、七重欄楯、七重

鈴網，復有七重多羅行樹，而為圍繞，雜色