漢傳佛教 · 阿含部

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 100

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時,婆羅門聞是法已,悟四真諦,已得見法,尋

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求出家,佛即聽許。既出家已,修不放逸,於三

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夜中,具得三明。佛記彼人得阿羅漢,是故更

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名為善生也。已得三明,勅其御者婆羅提言:

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「汝可乘於所駕寶車,還歸於家,語婆私吒:『汝

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於我所,可生隨喜。所以者何?佛今為我說

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四諦法,又蒙出家,獲於三明,是故於我應生

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淨信。』」時,婆羅提乘車還家,時,婆私吒見車已

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還,問御者言:「彼婆羅門見於佛不?」御者白言:

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「婆羅門即於坐上見四真諦,既見四諦,求索

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出家,佛聽出家,得出家已,於三夜中,獲阿羅

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漢。」爾時,其婦語御者言:「汝今能傳是善消息,

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當賜汝馬及千金錢。」御者白言:「我今不用馬

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及金錢,我欲願往詣佛所,聽受妙法。」

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婆私吒言:「汝若如是,實為甚善。若汝出家,速

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能獲得阿羅漢道。」婆私吒語其女言:「汝善治

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家,受五欲樂,我欲出家。」女孫陀利即白母

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言:「我父尚能捨五欲樂,出家求道,我今亦當

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隨而出家,離念兄弟眷戀之心,如大象去,小

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象亦隨,我亦如是,當隨出家,執持瓦鉢而行

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乞食。我能修於易養之法,不作難養。」婆私吒

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言:「汝所欲者,真為吉善,所願必成。我今觀汝

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不久必當得盡於欲,離諸結使。」時,婆羅門婆

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羅闍、婆私吒、并孫陀利,悉共相隨,俱時出家,

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皆得盡於諸苦邊際。

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93(九三)如是我聞:一時,佛在毘舍離國大林之

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中。爾時,如來著衣持鉢,入城乞食。食訖,攝其

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衣鉢,并復洗足,坐一樹下,住於天住。時,有一

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婆羅門名欝湊羅突邏闍,失產乳牛,遍處

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