別譯雜阿含經

浴，能除眾惡，清淨鮮潔，名為大吉。」佛聞是已，

即說偈言：

「非彼孫陀利，得閉及恒河，

竭闍婆鉢提，入是諸河浴，

終不能洗除，已作之惡業。

大力鉢健提，并與愚下劣，

設共於中洗，乃至百千年，

終不能除惡、煩惱之垢穢。

若人心真淨，具戒常布薩，

能修淨業者，常得具足戒。

不殺及不盜，不婬不妄語，

能信罪福者，終不嫉於他，

法水澡塵垢，宜於是處洗。

雖於孫陀利、竭闍等諸河，

此皆是世水，飲之及洗浴，

不能除垢污，并祛諸惡業，

飲浴何用為？實語而調順，

捨瞋不害物，此是真淨水。

若入淨戒河，洗除諸塵勞，

雖不除外穢，能祛於內垢。

凶嶮殘害者，孾愚造諸惡，

如是等不淨，穢污垢惡者，

水正洗身垢，不能除此惡。」

時，婆羅門聞佛所說，讚言：「善哉！善哉！誠如

所言。夫洗浴者，能除身垢。為惡業者，非洗能

除。」

99（九九）如是我聞：一時，佛遊拘薩羅孫陀利河

岸。爾時，世尊新剃鬚髮，宿彼河岸。後夜早起，

以衣覆頭，正身端坐，繫念在前。時，彼河岸有