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『如我解佛所說義者,佛終不說眾生死已,更
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不復有死此生彼,佛實不見眾生之想。所以
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者何?凡夫妄想,以有慢故,起於眾生。如來
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斷慢,讚歎斷慢,是故不起於眾生想。』」富那
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復言:「我為外道作如是說,將不違佛所說教
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法,致於謗毀,生增減耶?為同世尊之所宣說,
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為當異耶?為如法說,為不如法?為似法說,不
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似法說?不為同佛法者所譏呵耶?」佛告富那:
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「汝說真實,非為毀謗,不增不減,如我所說,等
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無差別,是如法說,非非法說,無有同佛法者
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能譏呵汝。何以故?從本已來,一切皆為我慢
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所害,眾生煩惱,皆因我慢,而得生長。喜樂我
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慢,不知我慢,以不知故,譬如循環不知端緒,
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亦如亂織莫知其首,亦如麻縕,亦如軍眾,
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被破壞時,擾攘亂走,眾生於何擾亂不定,此
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世他世,流馳不止,生死流轉,不能得出。」復告
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富那:「如是我慢,一切眾生,無盡盡滅無相,至
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於盡滅,悉皆散壞。若知如是,於人世界、天世
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界、魔世界、梵世界、沙門、婆羅門、天人,大眾
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之中,長夜得義,救拔得樂。」時諸比丘聞佛所
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說,歡喜奉行。
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201(二〇一)如是我聞:一時,佛在王舍城迦蘭陀竹
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林。爾時,尊者阿難於是夜中,詣多跋河,脫其
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衣裳,置于岸上,入河澡浴,著一浴衣,即出于
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水,待自身乾。時有外道,名具迦那提,往至
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彼河。尊者阿難聞彼行聲,及𡄇咳聲,外道亦
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聞尊者之聲。外道問言:「汝為是誰?」阿難答言:
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「我是沙門。」「沙門甚多,汝今為是何等沙門?」阿
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難答言:「我是釋子。」外道言:「我欲問難,汝若閑
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