別譯雜阿含經

出言詐親善，所作無利益，

智者應當知，此是怨詐親。

云何於親友，愛重如己身？

不應於親友，伺覓其過失，

親友心願同，相念常不忘，

如是之親友，不為他沮壞，

應當恒敬念，愛重如己身。

何故說於斷？斷能生喜樂，

亦能得勝利，至於寂滅所，

能修於勝果，丈夫向正道，

以是義故斷。云何得無熱？

得於寂靜味，獲得大智慧，

爾時得無熱，遠離於諸惡，

入法歡喜味，是名為無熱。」

爾時，梵志聞是偈已，即整衣服，而白佛言：「唯

願世尊，聽我出家。」于時如來即聽出家，既出

家已，精勤修道，得阿羅漢。

213（二一三）須跋陀羅者，如集偈頌中說。

優陟、分匿、俱迦那須達、長爪、奢羅浮

重床、三諦及闡陀二不留得、尸蔔根

尸蔔、那羅婆力迦須跋陀羅第十五

別譯雜阿含經卷第十一