佛說義足經

所攝著求便脫，念所信無所住，

本所因在好說，淨行在彼未除。

觀世人見名色，以其智如受知，

欲見多少我有，不從是善淨有。

有慧行累無有，知亦見正以取，

見無過是法行，度是亂不更受。

慧意到無所至，不見堅識所覺，

如關閉制所著，但行觀無取異。

尊斷世所受取，取與生不應堅，

靜亦亂在觀捨，在是惡哀凡人。

棄故成新不造，無所欲何所著？

脫邪信勇猛度，悉已脫世非世。

一切法無所疑，悉見聞亦何念，

捨重擔尊正脫，不願過常來見。」

佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。

13兜勒梵志經兜勒梵志經第十三

聞如是：佛在王舍國於梨山中。爾時，七頭鬼

將軍與鵙摩越鬼將軍共約言：「其有所治

處生珍寶，當相告語。」爾時，鵙摩越鬼將軍

所治處池中，生一蓮花千葉，其莖大如車

輪，皆黃金色。鵙摩越鬼將軍便將五百鬼

來到七頭鬼將軍所，便謂七頭言：「賢者！寧

知我所治池中生千葉蓮花，但莖大如車輪，

皆黃金色。」七頭鬼將軍即報言：「然賢者寧知

我所治處，亦生神珍寶。如來正覺行度三

活，所說悉使世人民得安雄，生無上法樂，

堅無比。已生寶何如賢者寶？」復以月十五

日，說戒解罪。鵙摩越鬼將軍報七頭言：

「今十五大淨，夜明如日光。