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不願生見有子，列地行願寶增，
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來不生去不到，欲何索從何得？
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悉無能說到處，眾學沙門遊心，
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悉令求所在處，如觸冒知如去。
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亦不嫉亦無貪，雖在高尊不樂，
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不樂中下不樂，從法生非法捨，
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是悉空亦無有，從不得亦不求，
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莫欲世邪樂人，意已止便到盡。」
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佛說是義足經竟，比丘與悅頭檀王及釋
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人民悉歡喜。
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16維樓勒王經維樓勒王經第十六
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聞如是：佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，迦
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維羅衛諸釋新起大殿，成未能久，諸釋悉
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共言：「從今已後，莫使沙門、梵志、釋中衣冠
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及長者子，得先入是殿中。先使佛、次及比
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丘僧入，餘人乃當從後入耳。」爾時，舍衛國
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王子惟樓勒以事到釋國，未及入城，便至
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新成殿中宿。明日入城，所欲取竟，便還其
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國。諸釋聞太子惟樓勒在新殿中宿，便大
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不樂，瞋恚不解，便出聲罵：「今奈何令婢子
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先入是殿？」便共掘殿中土，棄深七尺所，更
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取淨土復其處，便復取牛湩洗四殿。惟樓
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勒太子聞諸釋不淨惡我，掘殿中土七尺所，
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更以新土復其處，悉以湩洗四殿，復罵我
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為婢子，污是新殿。聞內結，悲著心，我後把
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國政者，當云那治諸釋。從是不久，舍衛國
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王崩，大臣集議，徵太子拜為王。惟樓勒王
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即問傍大臣者：「有不淨惡國王者，其罪何
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至？」傍臣白言：「如是罪至死。」王言：「然。諸釋
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