佛說義足經

道諦。中有身歸佛、歸法、歸比丘僧者；中有

隨力持戒者；中有得溝港自證頻來，至不

還道自證。是時賢者躬自在座，便起偏袒

向佛，叉手面於佛前，以偈讚佛言：

「今恭禮雄遍觀，見諦現說被度，

常慈哀見福想，然人天得何讚？

度無極復道彼，捨恐怖就安樂，

廣說法遍照世，聞每樂不死安。

尊戒海廣無度，義深大善行明，

無穢淨垢不著，慧船大度三界，

無缺傷無減增，尊不著已行捨，

從戒尊三界師，從見世去無還。

心住賢無過尊，自在定人天雄，

明慧力致金色，何人天不禮尊？

師觀世兩眾會，雖觀捨不著過，

意觀意無垢心，三界空尊所空。

是世行拔後根，定至定趣甘露，

今神天服於尊，悉叉手觀覺身。

已無疑樂法堅，悉知識人天心，

亦如行蟲獸心，宴淨然愍苦槖。

自恣化在天下，正真定收取易，

意制念伏彼信，天人世覺獨尊。

道德妙與誰雙？觀尊形何時厭？

於三界獨步行，戒義堅若寶山。

垂綺願三界恐，捨嫉念無恩愛，

慧在定明如日，無瑕穢夜月光。

著淨戒現淨行，有淨慧善過淨，

住淨法現淨光，高山雪見照然。

十五夜星中月，今觀尊人天雄，