佛說義足經

復共言：「我人不得爾，恐是中有外對。我曹

悉坐耆老行籌，不受籌者，為當不欲內

王；受籌者，為欲內王；多者，我又當隨適

行；籌悉受不受者少耳。」眾人言：「當開門內

王。」諸釋便開門內，惟樓勒王適入迦維羅

衛城，便生取諸釋，當將出城殺之。爾時，釋

摩男白舍衛王：「願天子與我小願。」王言：「將

軍欲何願？」「我願今沒是池中頃，以其時令，

諸釋得出城走。」諸大臣白言：「王當與釋摩

男願，令在水中能幾頃。」王即與其所願。釋

摩男即沒池中，以髮繞樹根而死。王怪在

水甚久，便令使者按視：「釋摩男在水中何

等作？」如王言，往按視之，見釋摩男在水底

死，便還白王：「天子！寧知釋摩男持髮繞樹

根而死。」王即絞城中餘釋，復問：「所生得釋

悉死未？」臣白言：「悉已象蹈殺之。」王便從處

還國。佛以晡時，悉告諸比丘：「俱到逝心須

加利講堂所。」諸比丘悉言：「諾。」佛即與眾比丘

俱，到逝心講堂，道經過諸釋死處，釋中尚

有能語者，遙見佛，舉聲稱冤，佛聞諸釋，悲

哀甚痛。佛即謂比丘：「愚癡人惟樓勒所作罪

不小。」佛便至諸釋地中，化出自然無數床，

佛及比丘悉坐。佛為諸釋，廣說經法竟，謂

比丘言：「汝曹意何趣？屠者以是作是業，以

是生活，從是因緣，寧可得樂乘聖象、神馬、

七寶車不？」比丘對曰：「終不得。」佛言：「善哉！意

亦如是，不見、不聞屠以是業自立，可得

富樂。何以故？屠者無慈心哀意，觀占諸獸

故。」佛復言：「比丘！汝曹意何趣，漁獵者及屠