雜譬喻經

堅要喻賣酪自存喻五百賈客入海求寶

喻劫盡燒因緣喻貴人為比丘尼因緣喻

草木皆可為藥喻屠兒喻王好布施喻

龍藏水喻聖王得輪因緣喻梵王長壽喻

1（一）昔雀離寺，有一長老比丘得羅漢道，將一

沙彌時復來下入城遊觀，衣鉢大重，令沙彌

擔隨從其後。沙彌道中便作是念：「人生世間

無不受苦，欲免此苦當興何等道？」作是思惟：

「佛常讚歎菩薩為勝，我今當發菩薩心。」適作

是念，其師即以知他心通照其所念，語沙彌

言：「持衣鉢來。」沙彌持衣鉢授與其師，師語

沙彌：「汝在前行。」沙彌適在前行，復作是念：「菩

薩之道甚大勤苦，求頭與頭求眼與眼，此事

極難非我所辦，不如早取羅漢疾得離苦。」師

復知其所念，語沙彌言：「汝擔衣鉢還從我後。」

如是三反，沙彌怪愕不知何意。前至所止處，

叉手白師請問其意。其師答曰：「汝於菩薩道

三進故，我亦三反推汝在前；汝心三退故推

汝在後。所以爾者，發菩薩心，其功德勝滿

三千世界成就羅漢故也。」

2（二）昔有轉輪聖王，先生九百九十九子，皆悉

成大端正殊好，聰明黠慧兼有身力，或有具

二十八相者，或具三十相者，或具三十一相

者。末後一子始入母胎，處于惡露不淨之間。

時有八部大力鬼神，鼓樂絃歌侍衛其母，王

亦宣勅左右令具供養，種種嚴飾參倍於常。

時人白王曰：「王先諸子，今皆成大，智慧聰

徹身相殊妙，王心平然未常欣慶。今此一

子始處母胎，有何奇特供給異常耶？」時王答