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法宜各貞潔,何有夫婦共相隨理?」於時迦葉
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便捨其婦,以五百兩金貿緻衲衣,別處一林;
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其婦即依止婆羅門求為弟子。婆羅門五百
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弟子,見此女人形色端正日日行婬,此女人
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不得自在,遂不能堪,便告其師,師便為之戒
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約弟子,令節其所欲。迦葉後值佛出世,聞
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法受化即得羅漢,聞其本妻在梵志邊,便將
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來詣佛。佛為說法得羅漢,頭髮自落法服在
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身,成比丘尼,遊行教化。正值波斯匿王大會,
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諸比丘尼便得入王宮裏,教化諸夫人皆令
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持一日齋。王暮還宮命諸夫人,皆云持齋無
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肯來者,王便大瞋怒語使人言:「誰教諸夫人
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齋?」使人答言:「某甲比丘尼!」王便呼來,令九
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十日代諸夫人受婬欲。此皆是昔之因緣誓
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願所追還也,故使雖得羅漢不能相免。
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10(一〇)昔有兄弟二人出家學道,兄常念行禪精
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專修道,得羅漢果六通清徹。其弟常念廣學
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多聞,好賣名聲欲己自榮。其兄常曉喻弟言:
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「人身難得,佛世難值,既得人身,宜曼時為。」弟
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語兄言:「須得廣學具足三藏堪任人師,爾乃
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行禪。」兄復為弟廣宣非常之義,出息不反便
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屬後世,弟故執其本意不肯隨教。未久之間
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弟得篤疾,良醫數十不能加救,醫知其必死
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小小捨去。弟便恐怖自知當死,語其兄言:「在
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昔愚短不用兄教,今將命終知適何道?」涕淚
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交流向兄悔過,未久之間其人命終,兄即入
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定觀其所趣,見處長者胎。彼長者家接近寺
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廟,兄便數詣此家求作善知識,欲度其弟故。
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長者兒始年三歲,便持布施為作弟子,至四
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