雜譬喻經

上虛空中有一餓鬼，身極長大其狀醜惡，有

七枚熱鐵丸，從口中入直下過去，既下過已

還從口入，舉體火然苦痛婉轉，絕倒復起起

復還倒，是故笑耳。非我獨見，佛亦見也。」弟子

問言：「以何因緣受苦如是？」目連答曰：「汝自以

是問佛世尊。」其弟子即時白佛問其因緣。時

佛答言：「此餓鬼者前世曾為沙彌，時世極儉，

以豆為食，沙彌者為眾僧行食，至其師前偏

多七枚豆，以是罪故，受餓鬼身苦毒如是。」佛

言：「我亦常見，所以不說，恐人不信得極大罪

也。」此喻佛說般若，不信誹謗，其罪重於五逆，

受地獄極苦也。

7（七）在昔過世無量塵數之劫，時有菩薩名曰

喜根，於大眾中講摩訶衍。文殊師利時為凡

人，出家修道專精苦行，行十二頭陀福度一

切，遇值講法，因而過聽喜根菩薩說實相法，

言婬怒癡與道不異，亦即是道亦是涅槃。文

殊爾時聞而不信即便捨去。到喜根弟子家，

為說惡露不淨之法，喜根弟子即時難曰：「無

所有者法之真也，諸法皆空，云何當有淨與

不淨？」頭陀比丘默然無對，含瞋心內，遂成憤

結。時喜根弟子說七十偈讚實相法，頭陀比

丘聞一偈，瞋恚生一增，竟七十偈，瞋恚七十

增。說偈適竟，地即劈裂，無擇泥梨於是悉現，

頭陀比丘即墮其中，過無量劫罪畢乃出，然

後乃知不信妙法其罪重也。後為比丘，專精

學問，得大智慧解空第一。此喻明佛說般若，

不信誹謗，今雖有損，後大益也。

8（八）昔北天竺有一木師大巧，作一木女端正