出曜經

愚也。

骨幹以為城，肉血而塗之，

根門盡開張，結賊得縱逸。

骨幹以為城，肉血而塗之者，所謂城者，以五

陰身為牆，骨幹垣壁以血染之，若當以內物

現露於外者，便生惡露觀，不染著身，興不可

樂想，以其皮膚覆骨莊飾為形，智者觀察無

一可貪，是故說，骨幹以為城，肉血而塗之。根

門盡開張，結賊得縱逸者，眼根開張受於外

色，曰誰開乎？答曰：「由不思惟，故使結賊得入

劫善根財貨。」耳鼻口身心亦復如是，意根開

張結賊得入，是故說，根門得開張，結賊得縱

逸也。

有緣則增苦，觀彼三因縛，

滅之由賢眾，不從外愚除。

有緣則增苦者，前有因緣後生增苦，前無

因緣苦何由生？猶如泉源出水成江河，此亦

如是，因前有緣則有苦際，漸漸增長至四百

四患，是故說，有緣則增苦也。觀彼三因縛者，

猶如遇事人閉在作坊役使不住，此亦如是，

五盛陰身以結使為縛，憂愁苦惱役使心識

不得停住，復當經歷四百四病，是故說，觀彼

三因縛也。滅之由賢眾者，夫欲信施當詣大

眾，施少獲福多，猶如勇健丈夫能却外敵摧

敗彼眾，乃名勇健，加得賞賜過出眾人。如來

賢眾亦復如是，如海納萬川不拒細流，有

來供養者不存用喜，不供養者亦不憂慼，是

故說，滅之由賢眾也。不從外愚除者，世愚

惑人顛倒來久計著吾我，著五陰身計為實