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出曜經卷第十
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姚秦涼州沙門竺佛念譯
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8學品學品第八
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護身惡行,自正身行,護身惡者,
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修身善行。
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護身惡行者,何以故說身惡行?自知內過、知
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他人過故名惡行,惡已充具顏色變異,或以
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手拳相加毀壞形體,此惡眾事今世後世不
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獲安隱,或墮餓鬼畜生中形貌醜陋;若生人
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中才不及人。有異梵志為犬所嚙,梵志恚怒
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身心熾盛,要治惡犬使不暴虐。父母告曰:
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「梵志!猶犬嚙婆羅門,婆羅門復可嚙犬不
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也?」梵志報父母:「要當治犬使不縱毒。」父母告
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子:「不隨我教,恣汝所為。」是時,梵志捉犬反縛
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以杖捶打。打時有二非義:草索傷犬足,復令
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失糞。此眾生類亦復如是,諍小致大以用害
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身。諸佛世尊大慈加被,訓誨眾生令不諍訟,
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然眾生類不從其教,瞋恚所纏,復生二非義,
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為眾苦所縛,當復經歷地獄餓鬼畜生之惱,
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