出曜經

當受其報，日復一日不肯改更，不念遠離惡

遂滋長，是故說，莫輕小惡，以為無殃也。水渧

雖微，漸盈大器者，猶如大器仰承水漏，渧渧

相尋溢滿其器，是故說，水渧雖微，漸盈大器

也。凡罪充滿，從小積成者，愚人習行從小

至大，日日翫習不覺殃至，是故說，凡罪充滿，

從小積成。

莫輕小善，以為無福，水渧雖微，

漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。

莫輕小善，以為無福者，如有善人詣彼塔寺

禮拜求福，或上明燃燈燒香掃灑，作倡伎

樂懸繒幡蓋，從一錢始，復勸前人使發施心，

一摶以上供養聖眾，或以楊枝淨水供給清

淨，或脂燈續明。如此小小亦不可輕，依彼

心識獲報無量，如然一燈除舍闇冥，不知冥

之蹤跡，如燒極微妙香，盡除臭穢不知所在，

利劍雖小能斷毒樹。此亦如是，善行雖微能

除重罪，往來人天不更苦惱，從此適彼受福

無量現在可知，渧渧不絕遂滿大器，勇者

行福漸漸成就。是故說，凡福充滿，從纖纖積。

猶如人渡河，縛筏而牢固，

彼謂渡不渡，聰叡乃謂渡。

縛筏而牢固者，猶彼眾生欲渡深淵，或筏

而渡或腰船而渡，或浮瓠或載小船，或草

木為筏，皆得至岸而無罣礙。是故說，猶如

人渡河，縛筏而牢固也。彼謂渡不渡者，謂

愛淵猶如深淵流出成河，彌滿世界流向三

界，趣四生遍五道，復流至色聲香味細滑法，

是故說，彼謂渡不渡也。聰叡乃謂渡者，所謂