光讚經

無所毀害、不可壞起。所以者何？本淨故也。

是謂不可得無所有空。彼何謂無所有空？索

所有形貌而不可得。是謂無所有空。彼何謂

自然空？無有合會為自然。是為自然空。彼

何謂其無所有自然空者？其自然者，無有合

會。是謂其無所有自然空也。「復次，須菩提！

其所有者，所有空。無所有者，無所有空。自

然者，自然空。為他故者，他故亦空。彼何謂所

有所有空？謂五陰也。彼五陰者，所有所有空。

是謂所有所有空。何謂無所有無所有空？

謂無為也。彼無為者，無為故空。是謂無所有

無所有空。何謂自然自然空？其為空者，則

無有相、亦無所作、亦無所見。是謂自然空！彼

何謂為他故空？假使怛薩阿竭興出現者，若

怛薩阿竭不興出現，其法常住，其法界亦寂

滅故無本，無本斯則本際，其於此者為他空，

是謂為他故空。是謂，須菩提！菩薩摩訶薩摩

訶衍也。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩摩訶衍

者，謂首楞嚴三昧！復有三昧名曰實印、復

有三昧名師子娛樂、有三昧名善月、有三昧

名月幢英、有三昧名一切法超上、有三昧名

觀頂、有三昧名分別一切法、有三昧名了

幢英、有三昧名金剛喻、有三昧名入法印、

有三昧名放光無所奪、有三昧

名定意王、有三昧名善住、有三昧名放光、

有三昧名力精進、有三昧名等超、有三昧名

分別隨順、有三昧名入諸語、有三昧名照諸

方面、有三昧名總持印、有三昧名無所奪、

有三昧名等御諸法海印、有三昧名普遍虛