漢傳佛教 · 般若部

光讚經

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222

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等造文字三昧。彼何謂除諸文字三昧?住是

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定意時,於諸三昧無一文字亦無所得,是謂

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除諸文字三昧。彼何謂除斷因緣三昧?住是

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定意時,斷諸三昧緣,無有眾亂,是謂除斷因

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緣三昧。彼何謂無所作三昧?住是定意時,

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不得諸法有所作為,亦無所造,是謂無所作

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三昧。彼何謂離所作三昧?住是定意時,不得

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諸法因緣所造,是謂離所作三昧。彼何謂不

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究竟行三昧?住是定意時,不得一切諸三昧

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行究竟邊際,是謂不究竟行三昧。彼何謂除

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諸冥三昧?住是定意時,一切三昧除諸闇冥,

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滅盡諸亂令致清淨,是謂除諸冥三昧。彼何

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謂行諸句三昧?住是定意時,普見一切諸三

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昧行,是謂行諸句三昧。彼何謂無動三昧?

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住是定意時,不見一切諸三昧有震動者,是

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謂不動三昧。彼何謂度諸界三昧?住是定意

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時,一切三昧度諸邪反亦無差錯,順其正誼,

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是謂度諸界三昧。彼何謂分別諸德三昧?住

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是定意時,決一切諸法了眾生三昧,是謂分

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別諸德三昧。彼何謂所住究竟三昧?住是定

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意時,於一切定求於心本而不可得,是謂所

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住究竟三昧。彼何謂淨華嚴飾三昧?住是定

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意時,得諸三昧一切清淨普嚴諸華,是謂

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淨華嚴飾三昧。彼何謂覺意句三昧?住是定

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意時,一切三昧疾逮覺意,是謂覺意句三昧。

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彼何謂無量辯三昧?住是定意時,尋即逮得

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無量辯才隨行分別,是謂無量辯三昧。彼何

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謂等無等三昧?住是定意時,一切定逮得等

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無等三昧,能令諸邪皆至平等,是謂等無等

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