道行般若經

波羅蜜時，諸波羅蜜皆悉屬。學般若波羅蜜

為照諸波羅蜜，為悉入諸波羅蜜，學般若波

羅蜜，為具足餘波羅蜜。譬如人言：『是我所便，

外著十二品。』如是，須菩提！菩薩學般若波羅

蜜皆悉屬。譬如，須菩提！人死時命盡，身諸根

悉滅。如是，須菩提！菩薩學般若波羅蜜，為學

諸波羅蜜皆悉屬。菩薩欲學度諸波羅蜜，當

學般若波羅蜜。菩薩欲學般若波羅蜜，為學

無極。於須菩提意云何，一佛界中所有人寧

多不？」須菩提報佛言：「甚多。」佛言：「若有菩薩供

養一佛界中乃爾所人，供養自盡壽命，其福

寧多不？」須菩提白佛言：「甚多。」佛語須菩提：「不

如菩薩守般若波羅蜜如兩指相彈頃。」佛語

須菩提：「般若波羅蜜極尊，用是故疾得佛。如

是，須菩提！菩薩欲得阿耨多羅三耶三菩，為

十方人中獨尊，給施十方貧窮孤獨者，欲

求佛境界者，欲得佛智慧所樂者，欲得如師

子獨鳴者，欲得佛處者，悉欲得是者，當學般

若波羅蜜。菩薩學般若波羅蜜者，為悉學餘

法。」須菩提白佛言：「菩薩為復學阿羅漢法耶？」

佛語須菩提：「雖知阿羅漢法，不樂行、不學阿

羅漢所作功德，云何當得也？阿羅漢所行，菩

薩悉知，不學、不行、不於中住。菩薩作是學，

天上天下無有能過者，悉過阿羅漢、辟支佛

上，如是為近薩芸若。菩薩作是學，不離般若

波羅蜜遠也，為行般若波羅蜜。菩薩作是學，

於薩芸若法中不增不減，離阿羅漢、辟支佛

道。菩薩若復作是念：『持是般若波羅蜜，當得

薩芸若。』有小想為不行般若波羅蜜，亦不