道行般若經

有般若波羅蜜之相。當持得薩芸若，亦無

念，亦無見，亦無所想，是為行般若波羅蜜。」

23守行品摩訶般若波羅蜜道行經守行品第二十三

是時釋提桓因在大會中坐，作是念：「菩薩行，

十方天下人無有能過者，何況自到至佛乎？

十方人道難得，既得壽為安隱，有一發意行

佛道者難得，何況至心行佛道者乎？欲為十

方天下人作導首，是人難得。」是時釋提桓因

化作文陀羅華，取持散佛上，散已作是說：「行

菩薩道者乃向佛道乎？所願悉成，為近為悉

護，作是行者為悉成佛，諸經法、薩芸若經法、

怛薩阿竭經法，悉具足，阿惟越致經法亦爾。」

釋提桓因言：「人有至心索佛，於是法中一反

念終不遠。」釋提桓因言：「我欲使人於法中益

念不厭生死之苦，一切天上天下為苦，用人故

悉當忍勤苦之行。心作是念：『諸未度者悉當

度之，諸未脫者悉當脫之，諸恐怖者悉當安

之，諸未般泥洹者悉皆當令般泥洹。』」釋提桓

因問佛言：「新發意菩薩勸人、助其歡欣，得何

等福？隨次第上菩薩勸人、助其歡欣，得何等

福？乃至阿惟越致上至阿惟顏勸人、助其

歡欣，得何等福？」佛語釋提桓因：「須彌山稱

之尚可知斤兩，從勸助代初發意菩薩歡欣，

其福不可量。」佛語釋提桓因：「一佛境界尚可

稱知斤兩，阿闍浮菩薩行勸人、助其歡欣，其

福無有科限。」佛語釋提桓因：「一佛境界中諸

海所有水，取一髮破為百分從中取一分，以一

分之髮取海水盡，尚可數知幾渧，阿惟越

致菩薩行勸人、助其歡欣，其福不可數。」佛語