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提所言:『設離本本無法不得,何所法有作佛
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者?亦無有法說經者?』是本無無本,何所有於
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本無中立無者,有本無有當得佛者,亦無有
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本法有作佛者。本無無有,說經者亦不可得。」
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釋提桓因白佛言:「般若波羅蜜甚深,菩薩勤
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苦行乃自致成佛。何以故?無有字法無所得
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在本無中立者,亦無有法當作佛者,亦無有
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說經者。菩薩聞是,不恐不怖不疑不厭。」須菩
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提語釋提桓因言:「如釋提桓因所言,菩薩勤
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苦聞深般若波羅蜜,信不狐疑不厭。」須菩提
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報釋提桓因言:「拘翼!諸經法皆空,何所有狐
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疑厭者?」釋提桓因語須菩提言:「如須菩提所
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說,一切為說空事,為悉無所著。譬如射虛空
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了無所著,須菩提所說經亦如是了無所著。」
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釋提桓因白佛言:「如我所說,為隨佛法教耶?
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為有增減乎?」佛語釋提桓因:「拘翼!如佛所說,
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法教等無異,如須菩提所說但說空事。須菩
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提亦不見般若波羅蜜者,亦不見行般若波
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羅蜜者,亦不見得佛者;亦不見薩芸若,亦不
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見得薩芸若者;亦不見怛薩阿竭,亦無有得
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怛薩阿竭者;亦不見無所從生,亦不見無所
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從生證得之者;亦不見十種力,亦無有索十
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種力者;亦不見四無所畏,亦不見索四無所
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畏者。經法本淨,亦無所得。須菩提隨無所
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得教立,如是須菩提隨無所得教立者,是菩
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薩為行般若波羅蜜百倍千倍萬倍。須菩提!
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菩薩行般若波羅蜜者,捨置佛道地,眾羅漢、
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辟支佛道地,不及是菩薩道地,欲為十方天
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下人持尊,當隨佛法教立如是。」是時忉利天
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