道行般若經

之。」佛語須菩提：「譬若我今讚歎說羅麟那

杖那佛。」佛復言：「今我剎界中菩薩行般若波

羅蜜，十方諸佛今亦讚嘆說行般若波羅蜜

菩薩，亦復如是。」須菩提白佛言：「諸佛悉讚歎

諸菩薩如是耶？」佛言：「不賜讚歎。」佛語須菩提：

「有行菩薩道未得阿惟越致者，諸佛亦復讚

歎。」須菩提復問佛：「何等為行菩薩道為佛所

讚歎？」佛語須菩提：「有菩薩隨阿閦佛前世為

菩薩時所行，及羅麟那杖那佛前世為菩

薩時所行，有菩薩隨是教，用是故，十方諸佛

讚是菩薩。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜諸經法，信本無所從生，是菩薩尚未

得無所從生法樂，於中立信，諸法本空，

是菩薩尚未得阿惟越致，信諸經法本無如泥

洹，是菩薩尚未得入阿惟越致地，隨是法

教立，疾得阿惟越致。有應是法行者，是故

十方諸佛共讚歎是菩薩。菩薩為度阿羅漢

道地、辟支佛道地，向佛道地。若有菩薩應

般若波羅蜜行者，為諸佛所讚歎，知是菩薩

不久在阿惟越致道地立。

「復次，須菩提！菩薩聞深般若波羅蜜，信不狐

疑。菩薩作是念：『如佛所說諦無異。』是菩薩却

後當復於阿閦佛所聞是般若波羅蜜，及餘

菩薩所聞亦復爾。作是信般若波羅蜜者，以

為在阿惟越致地立。若有聞般若波羅蜜信

者，其德甚大不小，何況菩薩隨般若波羅蜜

法教立者，隨是法教立者，為疾入薩芸若。」

須菩提白佛言：「設離本本無法不得，何所法

有作佛者？何所法說有說經者？」佛言：「如須菩