摩訶般若鈔經

知，亦不知亦不可見。若小兒癡，謂有身即不

解，便不信。以不解，中住，故曰小兒。」舍利弗白

佛：「菩薩摩訶薩作是學，為不學薩芸若？」佛語

舍利弗：「菩薩摩訶薩作是學，為不學薩芸若。

菩薩摩訶薩不作是學，為學薩芸若，以成薩

芸若。」須菩提白佛：「若有問者，天中天！幻為學

佛得作佛？或時作是問，當何以報之？」佛語須

菩提：「我故問，汝隨所報之。於須菩提云何，幻

與色為有異乎？幻與痛痒思想生死識有異

乎？」須菩提報佛言：「無有異。幻與色，天中天！無

有異。色是幻，幻是色。幻與痛痒思想生死識

等無有異。」佛言：「云何，須菩提！所問等，不隨法

從五陰字菩薩？」須菩提言：「如是，天中天！菩薩

摩訶薩學欲作佛，為學幻耳。何以故？作幻者

持陰色，如幻無所有。色六衰五陰如幻。痛痒

思想生死識，皆空無所有，但有字六衰五陰

耳。」須菩提白佛言：「若新學菩薩摩

訶薩聞是語，得無恐怖？」佛語須菩提：「設使

新學菩薩摩訶薩，與惡師相得相隨，或恐或

怖。設與善師相隨，不恐不怖。」須菩提白佛：「何

所菩薩摩訶薩惡師？當何以知之？」佛語須

菩提：「其人不尊重摩訶般若波羅蜜，教人棄

捨去，遠離菩薩心，反教作想令學雜經，隨雜

經心邪喜樂，教學餘經聲聞若辟支佛事，

卷卷令諷誦之。為說魔事魔主行壞敗菩薩，

為種種說生死勤苦，言：『菩薩道不可得。』是故

為菩薩摩訶薩惡師。」須菩提白佛：「何所是菩

薩摩訶薩善師？當何從知之？」佛語須菩提：

「其人尊重摩訶般若波羅蜜，稍稍教人令學