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弟子所說法,皆悉如事。隨其所問即能解。何
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以故?隨法如事故,亦不知所出生。」舍利弗言:
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「善哉,善哉!須菩提!從何波羅蜜度菩薩摩訶
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薩?」須菩提語舍利弗:「從般若波羅蜜說是法
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時,若諷誦讀,菩薩摩訶薩當知信之不疑。有
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隨是法不增,不隨是法者不減。」舍利弗謂須
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菩提:「隨是法不增,不隨是法亦不減。隨法教
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一切人,隨法者不失一切人,皆使得菩薩摩
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訶薩。何以故?一切人悉學法,其法俗如故。」須
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菩提言:「善哉,善哉!舍利弗!所解法如舍利弗
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言無異。何以故?人之自然當念知,人之恍
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忽當念知,恍忽人身難了知當念知之。舍
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利弗!菩薩摩訶薩法,當作是守、當作是行。」
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2問品摩訶般若波羅蜜問品第二
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爾時,釋提桓因與四萬天人俱來共會,四天
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王與天上二萬天人俱來共會,梵迦夷天與
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一萬天人俱來共會,首陀譮天與五千天人
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俱來共會。諸天宿命有德光明巍巍,得佛威
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神力,諸天光明悉不復見。釋提桓因白須菩
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提:「若干萬千天人大會,欲聽須菩提說般若
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波羅蜜。云何菩薩摩訶薩於般若波羅蜜中
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住?」須菩提語釋提桓因:「拘翼!是若干萬千天
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人樂聞者,皆聽。我當持佛威神力,廣為諸天
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人說般若波羅蜜。何所天人未發菩薩心者,
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今皆當行,以得須陀洹者不可復得菩薩道。
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何以故?閉塞生死故。正使是輩人索菩薩道,
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我亦勸助之,不斷其功德,悉使取法中極尊
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欲使極上。」佛言:「善哉,善哉!須菩提!勸樂諸學
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乃爾。」須菩提白佛言:「我當報恩,不得不報。何
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