摩訶般若鈔經

成，教語魔事，令覺魔、令遠離諸魔。是故菩薩

摩訶薩，摩訶僧那僧涅，摩訶衍三拔致諦。是

為菩薩摩訶薩善師。」須菩提問佛：「何因菩薩

名為菩薩？天中天！」佛語須菩提：「學諸經法，悉

曉了於諸法無所著，爾故字為菩薩。」須菩提

復問佛：「悉曉知諸經法，爾故字菩薩。何以故

復呼摩訶薩？」佛語須菩提：「摩訶薩者，於天上天

下最尊，爾故字為摩訶薩。」舍利弗白佛：「我亦

樂聞。何以故為摩訶薩？」佛語舍利弗：「樂聞者，

當為若說之。摩訶薩者，悉自了見、悉了知，一

切人世間所有悉了知，人壽命悉了知，悉了

知著斷之事，便能隨人所樂為說法，以是故

名為摩訶薩。」須菩提白佛：「摩訶薩者，天中天！

以得摩訶薩字。設菩薩心，無有心與心等者，

無有能逮心者，諸羅漢、辟支佛所不能及，心

無所著心。何以故？是薩芸若心故，用無有餘

故。以是心無所著，是故號為摩訶薩。」舍利弗

問須菩提：「何因菩薩心無所著？」須菩提：「心無

所思，故無所著。」分耨文陀尼弗白佛：「何因摩

訶薩摩訶薩者？何所菩薩為摩訶僧那僧涅？

摩訶衍者，大乘。三拔諦三拔諦者，等住。」佛言：

「是菩薩即為摩訶薩。」須菩提白佛：「摩訶僧那

僧涅者，何因菩薩摩訶薩為摩訶僧那僧涅？」

佛言：「菩薩摩訶薩念：『我當度不可計阿僧祇

人悉令般泥洹。如是賜般泥洹，而無有法般

泥洹者。』何以故？須菩提！譬若如幻師，於廣大

處化作眾人滿一城中，悉斷所化人頭。於須

菩提意云何，有所中傷死者不？」須菩提言：「無

有中傷死者。」佛言：「如是，須菩提！度不可計阿