漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226

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菩薩摩訶薩作是學者,為不學須陀洹、

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斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道,是菩薩為

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學薩芸若。作是學者,為學不可計阿僧祇法,

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不生色學,不生痛痒思想生死識學。不學受

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色,不學痛痒思想生死識。不學受想法樂,亦

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不學受有所失。作是者為學薩芸若,為如

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薩芸若。」舍利弗語須菩提:「作是學者,亦不

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受薩芸若亦不失學,為學薩芸若?為如薩芸

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若?」須菩提語舍利弗:「作是學,亦不受薩芸若

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亦不失學,是為學薩芸若,為如薩芸若。」釋提

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桓因問舍利弗:「菩薩摩訶薩當云何求般若

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波羅蜜?」舍利弗言:「當問尊者須菩提!」釋提桓

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因問尊者須菩提:「當持何威神恩而所學?」須

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菩提言:「所學者,悉承用佛威神恩屬。拘翼所

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問:『菩薩摩訶薩當云何求般若波羅蜜?』亦不

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可從色求,亦不可離色求,亦不可從痛痒思

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想生死識求,亦不可離識求。何以故?般若

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波羅蜜亦非色亦不離色,般若波羅蜜非

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痛痒思想生死識,般若波羅蜜亦不離識。般

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若波羅蜜。」釋提桓因問須菩提:「摩訶波羅

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蜜無有邊?摩訶波羅蜜無有極?」須菩提語

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拘翼:「摩訶波羅蜜無有邊、無有極。波羅

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蜜了不可見、無有極,波羅蜜了不可極。人無

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極,波羅蜜亦無極。如是,拘翼!當云何求?波羅

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蜜於法中無有極,無有邊際,亦無中間,亦不

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能得有所限。波羅蜜者亦復如是。復次,拘翼!

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法者,無際無限無有極,無有中間、無可得者。」

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釋提桓因言:「云何,尊者須菩提!人無極,波羅

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蜜亦無極?」須菩提語釋提桓因:「都盧不可議

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