摩訶般若鈔經

提：「所說法無所出生。設菩薩無所出生者，菩

薩用何等故勤苦行菩薩之道？設用一切人

故，何能忍是勤苦？」須菩提語舍利弗：「我

亦不使菩薩忍是勤苦行。菩薩忍勤苦行，是

菩薩之道。不自念：『我忍勤苦行。』何以故？菩薩

心不作是念，便能為不可計阿僧祇人而作

本，令悉安隱。念之如母、念之如父、念之如子、

念之如身，菩薩摩訶薩當持心作是念。一切

於菩薩不見亦不知處，於內外法當作是念、

當作是行。作是行者，為忍勤苦行。設使菩薩，

舍利弗！不見出生，菩薩為無所生。」舍利弗謂

須菩提：「設使菩薩無所生，薩芸若亦無所生？」

須菩提語舍利弗：「薩芸若亦無所生。」舍利弗

復謂須菩提：「薩芸若無所生，凡人亦無所生？」

須菩提言：「凡人者亦無所生。」舍利弗謂須菩

提：「菩薩無所生，菩薩法亦無所生。薩芸若無

所生，薩芸若法亦無所生。凡人亦無所生，凡

人法亦無所生。菩薩無所從生，自致薩芸若。」

須菩提言：「不從無所生法可入，亦不無無所

從生法逮得。」舍利弗復問：「其生生者，乃能逮

得法不？」須菩提言：「無所從生法為逮生，無無

所生法是為逮得。」舍利弗復言：「以生生者為

從無所生生？」須菩提言：「無所生，無所生樂聞。」

舍利弗語須菩提：「無所樂生，是故為樂。」須菩

提言：「無所生聞是為聞。」舍利弗言：「以聞所語。」

須菩提語舍利弗：「無無所語，是為語。無所語，

無所樂，是故語，是故樂。」舍利弗言：「善哉，善哉！

須菩提所說，於法中為尊。何以故？尊者須菩

提隨所問即答，悉報之。」須菩提語舍利弗：「佛