大乘理趣六波羅蜜多經

摩訶薩緣起善巧智。復次，妄想滅則無明滅，

無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，

名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受

滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，

有滅則生滅，生滅則老死愁歎苦憂惱滅。菩

薩摩訶薩以正智慧了知緣起，無生無滅、無

主無攝，是名緣起善巧智。「復次，慈氏！一切

因緣，皆假和合無有自性，不從我、人、眾生、壽

命而得生長，為是有情說如是法，無量無邊

無有窮盡，如實了知，是名緣起善巧智。復次，

菩薩摩訶薩了知一切緣生之法，無生無滅、

無盡之相，此無盡相即菩提相，是名菩薩摩

訶薩緣起善巧智。「復次，云何三世善巧？謂念

過去所有善法如實修行，不善之法常當遠

離，如實知已，悉皆迴施一切有情，是名菩薩

摩訶薩過去善巧智。復念未來所有善根菩

提資糧，皆悉迴向一切智智，是名菩薩摩訶

薩未來善巧智。復次，現在所有正念相應善

法，不起邪念相應不善，是名菩薩摩訶薩現

在善巧智。復次，觀於過去皆悉是空，現在、未

來亦復皆空，三世平等，住第一義，是真解脫。

復觀過去、現在、未來一切諸佛福德智慧，生

隨喜心，是名菩薩摩訶薩三世善巧智。復觀

過去已滅、未來未至、現在不住，三世善法所

修勝行，悉願迴向無上菩提，現在善法剎那

不住，而恒發起菩提之心，是名菩薩摩訶薩

三世善巧智。復次，過去已滅，未來未至，現在

不住，如是生滅念念不住，心常覺悟，是名菩

薩摩訶薩三世善巧智。復次，菩薩不思議自