大法鼓經

葉！譬如城邑邊近路之田，為諸人眾象馬侵

食。彼時田主使一人監視，監視之人不勤守

護，復更增足二、三、四、五、若十、二十、乃至百人。

守者逾多，取者彌眾。最後一人作是思惟：『如

此守視非一切護，當善方便令無侵害。』即取

田苗手自惠施，彼生感愧田苗得全。迦葉！若

能如是善方便者，於我滅後能護此經。」

迦葉白佛言：「世尊！我終不能攝彼惡人，寧以

兩肩荷負須彌至百千劫，不能堪忍聽彼惡

人犯戒、滅法、謗法、污法，如是諸惡非法音聲。

世尊！我寧屬他為其僕使，不能堪忍聽彼惡

人犯戒、背法、遠法、壞法，如是諸惡非法音聲。

世尊！我寧頂戴大地山海經百千劫，不能堪

忍聽彼惡人犯戒滅法，自高毀他，如是諸惡

非法音聲。世尊！我寧恒受聾盲瘖啞，不能

堪忍聽彼惡人毀犯淨戒，為利出家受他信

施，如是諸惡非法音聲。世尊！我寧捨身疾般

涅槃，不能堪忍聽彼惡人犯毀淨戒，䗍聲

之行而身行諂曲、口言虛妄，如是諸惡非法

音聲。」佛告迦葉：「汝般涅槃是聲聞般涅槃，非

為究竟。」迦葉白佛：「言若聲聞緣覺般涅槃非

究竟者，世尊何故說有三乘——聲聞乘、辟支佛

乘、佛乘？世尊云何已般涅槃復般涅槃耶？」佛

告迦葉：「聲聞以聲聞般涅槃而般涅槃，非為

究竟；辟支佛以辟支佛般涅槃而般涅槃，亦

非究竟；乃至得一切種功德一切種智大乘

般涅槃，然後究竟無異究竟。」

迦葉白佛言：「世尊！此義云何？」佛告迦葉：「譬如

從乳出酪、酪出生酥、生酥出熟酥、熟酥出醍