漢傳佛教 · 法華部

大法鼓經

大法鼓經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 270

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迦葉白佛言:「世尊!菩薩成就幾德能見如

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來常住不壞法身,臨命終時現大神力?」佛告

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迦葉:「菩薩摩訶薩成就八功德者,能現前見

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如來常住不壞法身。何等為八?一者、說此深

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經心不懈怠。二者、說彼三乘三種之說亦不

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懈倦。三者、所應化者終不棄捨。四者、若僧壞

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者和合一味。五者、終不親近比丘尼、女人、黃

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門。六者、遠離親近國王及大力者。七者、常樂

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禪定。八者、思惟觀察不淨無我。是為成就八

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種功德。「復有四事。何等為四?一者、善能持法。

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二者、常自欣慶:『善哉!我今所作快樂大善。』三

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者、能自歸依,作是思惟:『我得善利。』四者、於如

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來常住決定無疑,日夜常念如來功德。「以是

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因緣,現前得見常住法身現大神力,然後命

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終。「迦葉!如是善男子、善女人,隨所住處城

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邑聚落,我為是等示現法身而說是言:『善男

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子!善女人!如來常住。汝從今日常應受持讀

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誦此經,為人解說,作如是語:「當知如來常住

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安樂,正心悕望勿為諂曲;當知世尊如是

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常住,淨悕望者我當現身。」』汝大迦葉當信、當

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審,若不如是修行法者,何由見我?云何能得

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神通示現?如我為聲聞乘說,比丘能捨一法

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者,我為保任得阿那含果。謂彼所行功德

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成就亦復如是。如我先說持戒比丘,終身天

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神常隨供事,是故汝等勿貪利養,當修厭離

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住身念處。「復次,迦葉!持我名比丘常令僧淨。」

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迦葉白佛言:「世尊!此為云何?」佛告迦葉:「行攝

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取時,滿足犯戒貪烏之眾,如彼巧便守護四

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法。賢護等五百菩薩先不堪任,是等今者猶

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