大法鼓經

去久遠世時，在毘舍離城作轉輪王，名難提

斯那。爾時，毘舍離城如四天王下閻浮提、

如忍世界，其餘天下亦復如是，如是三千大

千世界。我時壽命不可思議。我作如是轉輪

聖王，行阿僧祇殊勝布施及諸功德，持戒清

淨修諸善行，合集如是無量福德。若善男子、

善女人聞說一乘大法鼓經，戲笑而往，乃至

一念，所得功德勝前福業，不可稱記，算數譬

喻所不能計。如有呪王名曰焰炤，一說此呪，

四月善護。迦葉當知，世間凡呪勢力如是，何

況一讀大法鼓經而力不能盡壽為護？是故，

有能供養此經者，是諸眾生為無上菩提作

決定因，乃至究竟菩提不離是經。」時諸大

眾同聲唱言：「善哉，善哉！甚奇，世尊！今此童

子當為持佛名比丘，若般涅槃者，祇洹林神

無所依怙。所以者何？彼從南方來至佛所而

般涅槃。」佛告大眾：「彼亦不來，我自往彼，示現

其身，先遣此經，然後乃往。所以者何？若此經

不往至彼手中，則彼生退心。若彼有眾生應

調伏者，我與大眾往住其前。彼見我已，當即

還往迎，便般涅槃，隨其所欲度眾生處

而般涅槃。

「爾時，天帝釋子，名阿毘曼儒，當乘神通而來

至此。彼雖幼少，真心清淨信樂大乘，唯獨

一人無有儔匹。於天人中持此大乘甚深經

典，是故彼為說解脫因，得授佛記。時諸大

眾同聲說偈：

「『奇哉！一切，世間樂見。為比丘像，

擊大法鼓，護持佛法，令得久住。