大法鼓經

世尊！我自惟省，今始出家受具足戒，得比丘

分成阿羅漢。當於如來知恩報恩——以如來昔

日分我半坐；今日復於四大眾中，以大乘法

水而灌我頂。」

爾時，眾中有持比丘色像儀式者、或持優婆

塞色像儀式者、或持非優婆塞色像儀式者，

傾側低仰，一切皆是魔之所為。爾時，阿難白

佛言：「世尊！今此大眾離諸糟糠，堅固真實，

如栴檀林。如是眾中，彼云何住？」佛告阿難：「問

大迦葉。」阿難言：「唯。善哉當問。」即問迦葉：「於此

眾中，彼云何住？」迦葉答言：「彼愚癡人是魔眷

屬，與魔俱來。是故，阿難！我先說言：『不能堪

任於如來滅後善巧方便護持正法，如善守

田。』是故先言：『寧負大地』，廣說如上。爾時世

尊即告我言：『於我滅後，汝當堪忍護持正法，

至于法盡。』我時白佛：『我當堪能四十年中護

持正法。』時佛責言：『何以懈怠，不能護法至

於法盡也？』」

佛告迦葉：「汝且求魔。若能得者，堪任護法。」迦

葉即以天眼觀察而不能見。如舍衛國有一

野人亡失其子，於大眾中求子不得，疲乏而

歸。迦葉天眼於大眾中求魔不得，亦復如是。

即白佛言：「我不堪任求覓惡魔。」如是八十諸

大聲聞皆曰：「不堪。」復令賢護等五百菩薩——除

一菩薩名一切世間樂見——推覓惡魔，亦復不

得。

爾時，世尊復告迦葉：「汝不堪任法欲滅時餘

八十年護持正法。南方菩薩當能護持，汝當

於賢護菩薩五百眾中最後求之。」迦葉答言：