佛說十地經

不離一切行相勝妙相應一切智智作意。常

作願言：『我當一切諸有情中，為首、為勝、為殊

勝、為妙、為微妙、為上、為無上、為導、為將、為帥，

乃至願得一切智智所依止處。』若樂發起如

是精進，由是精進一剎那頃瞬息須臾，證百

俱胝諸三摩地，能見百俱胝佛，彼佛加持皆

能解了，能動百俱胝世界，能往百俱胝諸佛

剎土，能照百俱胝世界成熟百俱胝所化有

情，能住壽量百俱胝劫，於前後際各皆能入

百俱胝劫，能正思擇百俱胝法門，能示現百

俱胝身，身身皆能現百俱胝菩薩眷屬圍遶。

從此以上是諸菩薩有願力者，由勝願故，所

有遊戲，或身、或光明、或神通、或眼、或境界、或

音聲、或行、或莊嚴、或勝解、或所作，此等乃至

爾所百千俱胝那庾多劫不易可數。」爾時金

剛藏菩薩欲重宣此義而說頌言：

「菩薩第四焰慧地，所修正行已清淨；

便悟三世佛平等，謂由戒、定除見疑。

於道、非道并正行，觀察後後覺分智；

成熟有情平等故，通達此入第五地。

念處為弓、根利箭，正勤為馬、神足車；

五力堅鎧破怨敵，勇健得入第五地。

慚愧為衣、覺分鬘，淨戒芬馥、定塗香；

善巧方便妙莊嚴，遊總持林、等持苑。

神足為足、正念頸，慈悲為眼、智慧牙；

人中師子無我吼，殄滅惑獸入五地。

菩薩住此第五地，轉修勝上清淨道；

志求佛法不退轉，思念慈悲無厭倦。

積集福智勝功德，精勤方便觀上地；