佛說十地經

由斯無故諸行斷，更無扶助餘亦爾。

癡、愛、取是煩惱流，行、有是業餘皆苦；

無明與行為過去，識至於受是現在，

愛、取、有生未來苦，觀待斷是苦邊際。

行至六處是行苦，觸、受增長是苦苦，

所餘有支是壞苦，若見無我三苦滅。

以從因緣行等起，緣離則斷故性空；

無明為緣是生縛，於緣得離縛乃除。

隨順無明起諸有，若不隨順諸有斷；

由此彼有無亦然，十種思惟心離著。

有支相續一心攝，自業不離及三流；

三際三苦因緣生，連縛起滅順無盡。

如是普觀緣起行，無作、無受、無自性，

如幻、如夢、如光影，亦如愚夫逐陽焰。

觀是入空解脫門，知緣性離入無相；

了其虛妄無所願，唯除慈愍救有情。

大師修行解脫門，轉益大悲求佛法；

知有為從和合有，志樂決定勤精進。

證空等持具百萬，無相、無願亦復然；

般若順忍皆增上，解脫智慧得成滿。

復以意樂供多佛，於佛教中修習道；

得佛法藏增善根，如金瑠璃所瑩飾。

如月清涼被眾物，四風來觸無能壞；

此聖能超四魔道，息世惑熱亦如是。

住此多作善化王，化導有情除我慢；

所作皆求一切智，悉已超勝聲聞道。

此地精勤獲百千，俱胝菩薩三摩地；

亦見若干無量佛，譬如盛夏空中日。

甚深微妙難見知，聲聞、獨覺無能了；