漢傳佛教 · 華嚴部

佛說十地經

佛說十地經 · 唐 · 尸羅達摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 287

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喜;入於無量有情種種心行差別;入於無量

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諸佛世尊廣大智行;入於無量諸聲聞乘遊

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路勝解信解,無量諸佛世尊演說入道;入於

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無量諸獨覺乘修證成就;入於無量諸佛世

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尊,演說趣入甚深智門;入於無量諸菩薩行

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所修加行;入於無量諸佛世尊,演說趣入大

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乘之集。即此菩薩作是思惟:『諸佛境界如是

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無量百俱胝劫不易算數,千俱胝劫、百千俱

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胝劫,乃至爾所百千俱胝那庾多劫不易算

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數,此佛境界我應發起,以無功用、無分別、無

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異分別,當令圓滿。』菩薩如是多善觀智通,無

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間無缺精勤修學,以不動故名已安住於方

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便慧熏修不共進道勝行。又此菩薩於一剎

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那能引發道不起于定,行時引發如是正智,

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精勤修學,住、坐、臥時乃至眠夢,遠離蓋障。諸

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威儀中不道如意,正想作意,彼於一心一剎

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那中,十到彼岸具足成就。所以者何?由是菩

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薩所起一切心之所念,念念皆以大悲為首,

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迴向修證一切佛法趣如來智。於此菩薩所

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有善根,為求佛智施與有情,是彼布施波羅

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蜜多;慈悲為首,於諸有情不為損害,是彼安

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忍波羅蜜多;無厭增進後後善法,是彼精進

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波羅蜜多;一切智道常現在前未嘗散亂,是

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彼靜慮波羅蜜多;於性不生不滅法中現前

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之忍,是彼般若波羅蜜多;引發無量智,是彼

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方便善巧波羅蜜多;引發後後智,是彼願波

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羅蜜多;一切異論及諸魔眾,無能壞道,是則

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彼力波羅蜜多;如實建立一切諸法,是名彼

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智波羅蜜多。唯諸佛子!菩薩住此遠行地中,

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