佛說十地經

淨治此地，由得如是妙方便慧之所熏修三

摩地故，獲大悲故，超過聲聞、獨覺乘地，智慧

觀察地現在前。於是菩薩住此菩薩第七地

者，無量身業離相隨轉，無量語業離相隨轉，

無量意業離相隨轉，極善清淨無生法忍之

所顯發。」解脫月菩薩言：「唯佛子！初地菩薩，豈

無無量身、語、意業，超諸聲聞、獨覺行耶？」金剛

藏菩薩言：「佛子！雖有此行，但由佛法所緣增

上力故，非由自覺慧所觀察。於此菩薩第七

地中，由自覺慧觀境界故無能映奪。佛子！譬

如王子生在王家，正后所生具足王相，纔生

即能映蔽臣眾；但以父王增上自在，非以自

智之所思察。若身長大藝業悉成，乃以自智

力所持故，超過一切眾臣所作。佛子！菩薩亦

復如是，由初發心映蔽一切聲聞、獨覺，但由

廣大增上意樂，非由自覺慧所觀察；今此菩

薩第七地中，於自所行安立智故，出過一切

聲聞、獨覺所作事業。

「佛子！菩薩住此第七地已，雖得甚深寂靜無

行身、語、意業而不捨離，尋求勝進勇猛加行。」

解脫月菩薩言：「佛子！菩薩齊何等地能入滅

定？」金剛藏菩薩言：「佛子！菩薩從第六地能入

滅定；今住菩薩第七地中，能於一一心剎那

中趣入滅定，而不應言於滅作證。由此菩薩

說為成就甚難希奇身、語、意業，謂常安住實

際住中，而於寂滅能不作證。佛子！譬如有人

乘大船舶入於大海，得船善巧善知水相，此

終不遭大海水難。佛子！菩薩住此第七地中

亦復如是，乘到彼岸船，常能安住實際住中，